الحال

الحال وصف فضلة منتصب مفهم في حال كفردا أذهب

الحال في اللغة ما عليه الإنسان من خير أو شر و يقال حال و حالة فيذكر لفظ و يؤنث

اصطلاحا هو الوصف الفضلة المنتصب للدلالة على ما عليه هيئة و هي ما يقصده الإمام مالك بقوله « مفهم في حال « 

ملاحظة

يكون الحال عمدة و ليس فضلة أي لا يمكن الاستغناء عنه قد

إنما الميت من يعيش كئيبا كاسفا باله ، قليل الرجاء

طلعت الشمس صافية * قد يكون الحال صفة منتقلة

هذا أبوك رحيما * وثابة

خلق الله الزرافة طويلة *

ادخلوا الأول فالأول * قد يكون نكرة و معرفة

ـ صاحب الحال أنواع

الفاعل : * أقبل زيد ضاحكا

مفعول به : * ركب زيد السيارة مسرعة ـ صاحب الحال السيارة

مبتدأ : * الخضروات طازجة مفيدة صاحب الحال الخضروات

فاعل و مفعولا به معا: *استقبل زيد عليا ضاحكين ـ صاحب الحال زيد و عليا

المضاف ليه بشروط –

. أن يكون المضاف جزء ا من المضاف إليه-

أعجبتني شرفة البيت فسيحا صاحب الحال هو المضاف إليه : البيت *

أعجبتني مقالة زيد موضح * أن يكون بمنزلة جزء من المضاف إليه-

أعجبتني كتابة الكتاب واضحا * أن يكون المضاف عاملا في المضاف عاملا في المضاف إليه -

ـ الحال يكون كلمة واحدة و تكون جملة و شبه جملة بشرط أن بكون صاحبها معرفة

ـ الحال جملة رأيت زيدا وهو خارج رأيت زيدا تخرج

الحال شبه جملة: السفينة بين الأمواج كالريشة في هب الريح –

و حين يكون الحال جملة فلا بد من وجود رابط بها يربطها بصاحبها و هذا الرابط إما أن يكون  » الواو » أو « ضميرا » عائدا على صاحبها